这是哈米吉多顿大战吗? Is This the Battle of Armageddon?

这是哈米吉多顿大战吗? Is This the Battle of Armageddon?

January 13th, 1991 @ 4:41 PM

启示录16:12-16

‘     这是哈米吉多顿大战吗? W. A. Criswell博士 启示录16:12-16 1991年1月13日 10:50 a.m. 启示录十六章12节开始: 第六位天使把碗倒在幼发拉底大河上,河水就干了,要给那从日出之地所来的众王预备道路。 我又看见三个污秽的灵,好像青蛙,从龙口、兽口并假先知的口中出来。 他们本是鬼魔的灵,施行奇事,出去到普天下众王那里,叫他们在 神全能者的大日聚集争战。 那三个鬼魔便叫众王聚集在一处,希伯来话叫作哈米吉多顿。 [启示录16:12-14, 16] 世界历史一直与中东、近东密不可分。历史的终结在那里,人类历史的顶点在那里。其中一个原因是以色列在那里。神关于以色列周围的争战的预言是真实的,一个重要的证据就是,犹太人还在这里。你没见过任何见过赫人或亚摩利人或耶布斯人,或任何其他古老的部落。但是神说犹太人会一直在这里,直到世界的末了,历史的终结会和他们有关。这是第一个原因。世界的眼光总是聚焦在近东。犹太人被追捕、被逼迫、被劫掠、被鄙视仇恨,但是神说,他们会一直在这里。 世界的目光聚焦在中东的第二个原因是,那里有人类历史上最宏大的终结之战,哈米吉多顿大战。过去的这些年,我接连被几位总统邀请前往白宫。我一次和国务卿亨利·基辛格一起在白宫,我们谈话的大部分时间都是关于那时的越南战争。因为苏联支持战争的一方,而中国支持另一方,我们和盟国也牵涉其中,我问他,“你认为这会成为最后的世界范围的大对抗吗?” 他回答说,“不,完全不会。” 我说,“那你认为最后的大战在哪里?” 基辛格对我说,“会在巴勒斯坦。” 国务卿告诉我,众王最后的聚集,是在以色列。 世界的目光聚集在中东,还有另外一个原因。就在我读的经文之中:“我又看见三个污秽的灵,从龙口、兽口并假先知的口中出来。” 龙,这是撒旦,神的敌人;兽,是政治领袖,假先知,这是世界宗教领袖,被政治领袖使用达到自己的政治目的。萨达姆·侯赛因之前一直对国民的宗教漠不关心,但是现在,他开始疯狂地煽动宗教热情,为了达到他自己的目的。圣经、启示录都向我们描述了世界的终结。启示录中的每个部分都是以全能神的战争结束。例如,在第九章: 第六位天使吹号,我就听见有声音从 神面前金坛的四角出来, 吩咐那吹号的第六位天使,说:「把那捆绑在幼发拉底大河的四个使者释放了。」 那四个使者就被释放;他们原是预备好了,到某年某月某日某时,要杀人的三分之一。 马军有二万万;他们的数目我听见了。 [启示录9:13-16] 再看启示录十四章的末尾: 那天使就把镰刀扔在地上,收取了地上的葡萄,丢在 神忿怒的大酒榨中。 那酒榨踹在城外,就有血从酒榨里流出来,高到马的嚼环,远有六百里。 [启示录14:19, 20] 这是引用以赛亚书六十三章1到6节。从以东的波斯拉到哈米吉多顿,二百多英里的土地上有大战,血要溅到策马的缰绳之上。 再看我刚才读的十六章。“那三个鬼魔便叫众王聚集在一处,希伯来话叫作哈米吉多顿。” [启示录16:16] 再看十七章,最高潮的经文: 你所看见的那十角与兽必恨这淫妇,使她冷落赤身,又要吃她的肉,用火将她烧尽。 因为 神使诸王同心合意,遵行他的旨意,把自己的国给那兽,直等到 神的话都应验了。 你所看见的那女人就是管辖地上众王的大城。 [启示录17:16-18] 然后还有十九章结束的部分: 我又看见一位天使站在日头中,向天空所飞的鸟大声喊着说:「你们聚集来赴 神的大筵席, 可以吃君王与将军的肉,壮士与马和骑马者的肉,并一切自主的为奴的,以及大小人民的肉。」 我看见那兽和地上的君王,并他们的众军都聚集,要与骑白马的并他的军兵争战。 ....
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这是哈米吉多顿大战吗?

W. A. Criswell博士

启示录16:12-16

1991年1月13日 10:50 a.m.

启示录十六章12节开始:

第六位天使把碗倒在幼发拉底大河上,河水就干了,要给那从日出之地所来的众王预备道路。

我又看见三个污秽的灵,好像青蛙,从龙口、兽口并假先知的口中出来。

他们本是鬼魔的灵,施行奇事,出去到普天下众王那里,叫他们在 神全能者的大日聚集争战。

那三个鬼魔便叫众王聚集在一处,希伯来话叫作哈米吉多顿。

[启示录16:12-14, 16]

世界历史一直与中东、近东密不可分。历史的终结在那里,人类历史的顶点在那里。其中一个原因是以色列在那里。神关于以色列周围的争战的预言是真实的,一个重要的证据就是,犹太人还在这里。你没见过任何见过赫人或亚摩利人或耶布斯人,或任何其他古老的部落。但是神说犹太人会一直在这里,直到世界的末了,历史的终结会和他们有关。这是第一个原因。世界的眼光总是聚焦在近东。犹太人被追捕、被逼迫、被劫掠、被鄙视仇恨,但是神说,他们会一直在这里。

世界的目光聚焦在中东的第二个原因是,那里有人类历史上最宏大的终结之战,哈米吉多顿大战。过去的这些年,我接连被几位总统邀请前往白宫。我一次和国务卿亨利·基辛格一起在白宫,我们谈话的大部分时间都是关于那时的越南战争。因为苏联支持战争的一方,而中国支持另一方,我们和盟国也牵涉其中,我问他,“你认为这会成为最后的世界范围的大对抗吗?”

他回答说,“不,完全不会。”

我说,“那你认为最后的大战在哪里?”

基辛格对我说,“会在巴勒斯坦。” 国务卿告诉我,众王最后的聚集,是在以色列。

世界的目光聚集在中东,还有另外一个原因。就在我读的经文之中:“我又看见三个污秽的灵,从龙口、兽口并假先知的口中出来。” 龙,这是撒旦,神的敌人;兽,是政治领袖,假先知,这是世界宗教领袖,被政治领袖使用达到自己的政治目的。萨达姆·侯赛因之前一直对国民的宗教漠不关心,但是现在,他开始疯狂地煽动宗教热情,为了达到他自己的目的。圣经、启示录都向我们描述了世界的终结。启示录中的每个部分都是以全能神的战争结束。例如,在第九章:

第六位天使吹号,我就听见有声音从 神面前金坛的四角出来,

吩咐那吹号的第六位天使,说:「把那捆绑在幼发拉底大河的四个使者释放了。」

那四个使者就被释放;他们原是预备好了,到某年某月某日某时,要杀人的三分之一。

马军有二万万;他们的数目我听见了。

[启示录9:13-16]

再看启示录十四章的末尾:

那天使就把镰刀扔在地上,收取了地上的葡萄,丢在 神忿怒的大酒榨中。

那酒榨踹在城外,就有血从酒榨里流出来,高到马的嚼环,远有六百里。

[启示录14:19, 20]

这是引用以赛亚书六十三章1到6节。从以东的波斯拉到哈米吉多顿,二百多英里的土地上有大战,血要溅到策马的缰绳之上。

再看我刚才读的十六章。“那三个鬼魔便叫众王聚集在一处,希伯来话叫作哈米吉多顿。” [启示录16:16] 再看十七章,最高潮的经文:

你所看见的那十角与兽必恨这淫妇,使她冷落赤身,又要吃她的肉,用火将她烧尽。

因为 神使诸王同心合意,遵行他的旨意,把自己的国给那兽,直等到 神的话都应验了。

你所看见的那女人就是管辖地上众王的大城。

[启示录17:16-18]

然后还有十九章结束的部分:

我又看见一位天使站在日头中,向天空所飞的鸟大声喊着说:「你们聚集来赴 神的大筵席,

可以吃君王与将军的肉,壮士与马和骑马者的肉,并一切自主的为奴的,以及大小人民的肉。」

我看见那兽和地上的君王,并他们的众军都聚集,要与骑白马的并他的军兵争战。

. . .

其余的被骑白马者口中出来的剑杀了;飞鸟都吃饱了他们的肉。

[启示录19:17-19, 21]

没有例外,历史的终结总是一场大战。

为什么他们都在埃斯德赖隆平原旁边的米吉多和全能神争战?这不是人类政府的策划,不是统治者们的计划,不是军队的计谋。人类的智谋无法聚集这样的人群。神说,从东方要有两亿人的军队跨过幼发拉底河。谁能够聚集如此众多、不可胜数的军队?不是靠着人的才能。这是神的审判,污秽的灵从地狱深渊中促成的。“从龙口、兽口并假先知的口中出来。” 这些欺骗、污秽的灵。他们聚集了世界上的列国和军队。

我给你举个例子。列王纪上二十二章,耶和华说:“谁去引诱亚哈上基列的拉末去阵亡呢?” 随后有欺骗的灵出来,站在耶和华面前,说:我去,要在他众先知口中作谎言的灵,让他去基列的拉末阵亡 [列王纪上22:20-22]。这是世界列国的众多军队聚集在米吉多的原因。这是邪灵所作的欺骗工作。

为什么我们的目光常被聚集在中东?你是否注意到神的话,“第六位天使把碗倒在幼发拉底大河上。” [启示录16:12] 我们再看第九章,“第六位天使吹号,说:把那捆绑在幼发拉底大河的四个使者释放了。” [启示录9:13, 14] 不管我们是否愿意,我们的注意力总是被吸引到那里。现在幼发拉底河边上的巴格达,和他们的领袖萨达姆也得到注意。

以色列呢?我们无法摆脱和以色列的干系。我见到那些在达拉斯,在华盛顿白宫前游行的思维简单的人,举着牌子说,“不能为石油流血”。好像我们卷入这场冲突是因为油价上涨。他们根本没有想清楚。原因很清楚,如果萨达姆征服了阿拉伯世界,会发生的第一件事就是以色列的灭亡。他们的炸弹、飞机、军队会完全地毁灭以色列。那些人还在街上游行,“不能为石油流血。” 完全不得要领。我们是因为神的子民的生命而进入这斗争。

当然,我们的目光聚集在中东是因为联合国的投票,因为我们的参议院、众议院的决定,我们和总统一起为这事竭力。

有个问题:我们为什么不送过去一两架飞机,或者扔下一颗原子弹、氢弹,直接把以色列毁灭?我们为什么不马上结束它?我们为什么要这么大的军队?为什么要送成千上万的美国青年到那里?我先分享我经历的一件非凡的事。我在洛杉矶坐飞机途径芝加哥到底特律去在北方保守浸礼会中演讲。我要上飞机的时候,在登机门前被拦住,告诉我说飞机已经满员,我不能登机。但是那个女士告诉我,现在还有另外一架飞机飞往芝加哥,我可以去坐另一架飞机。我于是看着我的飞机离开,准备去乘另一架飞机。这时我被告知这个飞机速度比较慢,到达的时候我要转的飞机已经起飞一个小时了,我也无法及时赶到底特律的大会。我非常生气,几乎气炸了。我登机前往芝加哥时,只有一个座位还空着,第二排的一个座位。我直接穿过前面的座位,一下坐在座位上,仍然十分气愤。我终于平静下来之后,向四周打量一下,看到一位上校,有一位准将,肩膀上有一颗星。我又看了我旁边的座位,他肩膀上有五颗星。五颗星,怪不得他身边的座位是空的。我看了他一眼,认出他是奥马尔·布拉德利,美国军队的参谋长。

简单说,他的儿子刚刚阵亡。他是个试飞飞行员,刚刚阵亡。这是奥马尔·布拉德利在那里的原因。他知道我是个浸信会的牧师后,开始含泪向我诉说他的内心。他跟我说他的小儿子的事,看起来十分地悲伤、衰老。随着航程继续,他开始谈论韩国的战争,以及道格拉斯·麦克阿瑟被解职的事。

他谈论他所在的战争的世界时,我问他,“将军,你为什么需要军队?你为什么需要步兵,需要如此众多的武装力量?你为什么不派飞机投下几颗原子弹或者氢弹把他们抹去?你为什么需要军队?”

他之前拿出了一片很长的纸,他曾带着它打完了韩国战争,他又拿出那片纸说,“有两个原因,为什么我们必要要有军队。第一,你征服一个国家之后,你必须要管理它。必须要有占领的力量,有警察,有政府的治理。占领一个国家时必须要有军队。” 然后他说,“主要的原因是:原子弹并不能赢得战争。事实是,有十个敌人士兵在这里,三十个在那里,五十个在那里。为十个、三十个、五十个士兵投一个原子弹是不值得的。所以必须要有军队。” 奥马尔·布拉德利这样对我说。“所以,不管我们有多少战斗机,不管我们有多少核武器。我们必须把士兵送到阿拉伯、伊拉克和中东―愿神祝福他们―没有其他方法赢得战争。”

最后,这是哈米吉多顿的战争吗?这是全能神定下的最后的战争吗?启示录第一章19节,耶和华对圣徒约翰说,“所以你要把所看见的,和现在的事,并将来必成的事,都写出来。” [启示录1:19] 这是神给的启示录的大纲。我们有各式各样的启示录的大纲。这是神的大纲,有三部分,“你所看见的”,这是第一章,基督被高举、荣耀的景象;“现在的事”,约翰生活在我们的恩典时代中,现在的事,教会的事,我们就在这个时代中―约翰写了第二章、第三章,恩典的时代,教会的时代。它是统一的,不是割裂、分开的。这是个持续的故事,我们所在的时代;第三:将来必成的事,在教会的时代、恩典的时代之后,meta tauta,在这些事之后。在第二章、第三章之后,第四章,又出现了meta tauta,在恩典的时代之后,教会的时代之后。第四章,约翰被提到天上,描述了教会的被提,教会已经消失,不再被看到,被听到。教会在天上全能神的审判台前,在羔羊的婚宴中。在地上,从第四章到第十九章,有he thlipsis he megale,大灾难。教会从地上被提,神的子民被提到天上的时候,地上有全能神的可怕、无法描述的审判。是在大灾难的时候才有哈米吉多顿大战,世界列国聚集进行最后的大战。启示录的十九章说,耶稣在争战之中到来,建立地上的千禧年。这是哈米吉多顿的战争吗?这不可能是,因为你还在这里。我能看见你,看到他和她。我们还在这里。这仍然是恩典时代,教会的时代。我们没有被提走。只是当我们被提走之后,这些最后的可怕的审判才会降到地上列国。

另外,全能神的怒气降临之时还有一件事。在启示录十六章,污秽的灵为龙、兽和假先知鼓吹,聚集整个世界的军队参加全能神的大战。再看下一节,“看哪,我来像贼一样。那警醒、看守衣服、免得赤身而行、叫人见他羞耻的有福了!” [启示录16:15] 在全能神的可怕审判之中,耶稣仍然张开双臂,欢迎人们来到他那里。这是神怎样的怜悯、慈爱、良善!为什么要听兽和假先知和撒旦的声音,却不听耶稣的声音,“仰望我,就必得救。”

这章的结尾说,“为这雹子的灾极大,人就亵渎 神。” [启示录16:21] 为什么要离弃耶稣的慈爱、恩典和怜悯,去亵渎神?现在就是拯救的时候,现在就是欢迎的时候。现在就是接受耶稣的慈爱、恩典和怜悯的时候。不管这地上其他人怎么做,你和我都可以接受我主耶稣的慈爱、宽恕和救恩,我们就在这样做。愿神因他的名帮助我们。通过电视收看我们聚会的各位,你现在是否愿意向耶稣敞开你的心?接受他做你的救主,如果你不知道如何接受耶稣做你的救主,屏幕上有个号码。会有虔敬的人接听电话,告诉你怎样进入神国。这是拯救的时候,恩典的时代。拨打那个号码,向主耶稣敞开你的心,愿神祝福你。

在这里的各位,沿着楼梯,沿着过道过来,“牧师,这是神为我预备的一天,我要用生命回应。” 音乐一响起,就请你过来,我们起立唱诗。