天使,神的卫士- Angels, God’s Guardians

天使,神的卫士- Angels, God’s Guardians

November 6th, 1983 @ 11:38 AM

希伯来书 1:14

14 天使岂不都是服役的灵,奉差遣为那将要承受救恩的人效力吗?
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天使-神的卫士

克里斯威尔博士(Dr. W. A. Criswell

希伯来书 1:14

1983年11月6日 上午10:50

 

我是牧师,现在带来的这篇信息的题目是:天使-神的卫士。关于天使,希伯来书的第一章14节这样说:“天使岂不都是服役的灵、奉差遣为那将要承受救恩的人效力吗?”天使是奉神差遣服役的灵,被派来帮助我们、鼓励我们、坚固我们、安慰我们、引导我们。天使是神的卫士。他们是神的完美仆人,奉差遣为我们-神的不完美的孩子-效力。有一天我们会成为完美,被高举到天使之上,正如保罗在哥林多前书所写:“我们要审判天使。”

天使是神的卫士,我们的主说,当我们作为孩子出生到世上的时候,我们每一个人都被指派了一位守护天使。马太福音第十八章10节说:“不可轻看这小子里的一个;我告诉你们,他们的使者在天上,常见我天父的面。”加百列说他自己是站在神面前的天使[路加福音1:19]。我们的主说,当我们作为孩子出生到世上的时候,我们每一个人都被指派了一位守护天使,这些天使站在神的面前,奉差遣为我们效力。我们的一生都受到主的守护天使的照顾[诗篇91:11-12]

诗篇第三十四篇7节说:“耶和华的使者在敬畏他的人四围安营,搭救他们。”还有那无比美丽的诗篇第九十一篇:“因他要为你吩咐他的使者,在你行的一切道路上保护你。”[诗篇91:11]。我们的一生都受到主的天使的守护、照顾和效力。路加福音第十六章告诉我们,当拉撒路死去时,天使下来带着他,去往天堂[路加福音16:22]。当我读到这里的时候,我在想:“在我们出生时就被指派照顾我们的守卫天使,看顾着我们每一天的生命,当我们死去时,我们的守卫天使也会来带我们去天堂吗?”

天使-神的卫士:在神的话语中到处都有关于天使的介绍。歌罗西书第一章说天使是被造的,就如同我们人类是被造的一样,他们是被造的在天上的 [歌罗西书1:16]。这就是为什么在启示录的第二十二章,当圣徒约翰在天使的脚前俯伏要拜他时,天使说:“千万不可!我与你和你的弟兄众先知……同是作仆人的。”[启示录22:8-9]。我们不该崇拜天使或者向他们祷告。神在希伯来书第十二章告诉我们,他们有千万之多[希伯来书12:22]。千千万万的荣耀天使天军站在神面前,他们如此众多,无法数算。

我觉得神的天使几乎是全能的。例如,当耶路撒冷被亚述大军包围时,作为对希西家王的祷告的应允,神派遣了祂的天使去拯救,他在晚上攻击了亚述营,第二天早晨营里有十八万五千亚述士兵的死尸[以赛亚书37:36];天使有极大的能力。启示录第二十章说,有一位天使抓住路西法,撒旦,把它捆绑一千年—就一位天使[启示录20:1-2]。当看到天上的天使有如此的能力时,我们想象一下我们的主说的这句话的含义:“我不能求我父现在为我差遣十二营多天使来吗?”[马太福音26:53]。想象一下吧,七万两千天使啊!怪不得圣经说,当主第三天从死里复活时,一位天使从天上下来,把石头滚开,坐在上面 [马太福音28:2]。神的天使有能力。

他们和我们一样是单独的个体,他们和我们一样被造,有个性、有名字、有职任。他们有等级。天使长是天使的首领;还有angelon ischuron,大力的天使;还有基路伯,我们在旧约和启示录中常常读到基路伯。在伊甸园,他们守卫生命树[创世记2:24];在帐幕内的至圣所,两个基路伯面对面站立,翅膀遮盖着施恩座[出埃及记25:20];他们被织在帐幕的帘子和里面的幔子上 [出埃及记26:1,31]。以西结书第1章到第10章描述了基路伯的非凡能力。在詹姆士国王钦定版圣经的启示录中,竟然把希腊词zoa翻译成beasts(兽)”,我认为这是最不幸的事了。“四只兽”[启示录5:8]-怎么能这样翻译啊!希腊语有别的词表示“兽”。这些不是兽,他们是神的基路伯。当基路伯在万军之耶和华神的面前敬拜祂时,基路伯代表着全地。

另外,还有撒拉弗:燃烧、闪耀的天使。当先知以赛亚看到在高高的宝座上的主时 [以赛亚书6:1-3],他也看到了撒拉弗在唱着“圣哉!圣哉!圣哉!万军之耶和华。”这天军就是荣耀的天使,这众多的天使住在天上。当这些撒拉弗唱圣歌赞美神时,全地都震动了。

天使跟我们一样也有名字。我们用名字称呼彼此,神用我们的名字呼唤我们。在撒母耳记上第三章,主呼唤说:“撒母耳啊!撒母耳啊!”[撒母耳记上3:4-10]。神按我们的名字呼唤我们。在约翰福音第十章,主说:“我的羊听我的声音,我也认识他们。”[约翰福音10:3]。主认识我们,在神的眼里,我们不是无名氏和行尸走肉,我们都有自己的名字;我们中最卑微和最微小的人在主的眼里也是重大和宝贵的,祂按名字呼唤我们。祂走到耶利哥的一棵桑树前,说:“撒该”[路加福音19:5],祂之前究竟在哪里见过撒该?神认识我们。“撒该!”

主在大马士革城对扫罗(保罗)说:“你往直街去,在那里找亚拿尼亚。”[使徒行传9:6-12]。祂知道我们的名字,神的天使也有名字。有一位天使名叫米迦勒,他名字的意思是:“谁能像神呢?”;有一位天使名叫加百列:“神的大能者”;在塔木德著作中有:拉斐尔(意思是:“神是我的医治者”)、乌列(“神是我的生命”)。

关于天使,有一件奇妙的事:无论他们出现在何处,他们中的每一位总是有他独特的职任,而且一直在做这同样的事。当加百列出现时,加百列一直在做同样的事;当米迦勒出现时,米迦勒一直在做同样的事;当Ischuron出现时,他一直在做同样的事[启示录5:2;10:1]。每一个职任与其他职任相比,都是大不相同的。例如,加百列一直是传达神旨意的使者:他带信息给但以理(先知大臣)[但以理书9:21];他带信息给撒迦利亚(施洗约翰的父亲)[路加福音1:19];他带信息给马利亚(童贞女,我们的主的母亲)[路加福音1:26]。当加百列出现时,他一直在做同样的事情。

当米迦勒出现时,他一直在做同样的事。在但以理书中,他为神的子民争战,他是主的子民的捍卫者 [但以理书10:13; 12:1];在犹大书中,是米迦勒为了摩西的尸首与魔鬼,与撒旦争辩 [犹大书1:9];在启示录第十二章,是米迦勒-神的勇士在与撒旦和他的堕落天使争战 [启示录12:17];一直在做同样的事。那位大力的天使—即在启示录中被称为angelon ischuron[启示录5:12; 10:1],一直在做同样的事情,他是神审判和预言的器皿。

他们是单独的个体,有各自不同的分工,他们有名字,他们事奉神,他们守护我们。他们守护我们并为我们效力,这是极其宝贵的,我无法用语言来形容。他们救助我们,保护我们,支持我们。在关于所多玛与蛾摩拉毁灭的故事中,是两个天使拉着罗得的手和他妻子的手,并他两个女儿的手,把他们领出来,安置在城外[创世记19:15-16]。两个天使做了这事。

在创世记第二十二章,当亚伯拉罕举起手中的刀,准备刺入他的独子以撒的心脏时,是天使拦住了他的手臂,阻止了用以撒献祭,是天使来搭救了亚伯拉罕和以撒[创世记22:10-12]。你还记得在多坍,基哈西对神的先知以利沙说的话吗?他们被前来抓捕他们的叙利亚大军围困,基哈西在早上醒来,看到围困他们的军队,就说:“我主啊,我们怎样行才好呢?”神人说:「不要惧怕!与我们同在的比与他们同在的更多。」以利沙祷告说:「耶和华啊,求你开这少年人的眼目,使他能看见。」耶和华开他的眼目,他就看见满山有火车火马围绕以利沙[列王纪下6:15-17]。神的天使。

在但以理的故事中也是一样的。王在黎明时就起来,急忙赶到狮子坑边,说:“永生 神的仆人但以理啊,你所常事奉的 神能救你脱离狮子吗?”神的先知但以理在狮子坑里回答说:“我的 神差遣使者,封住狮子的口,叫狮子不伤我。”[但以理书6:20-22]。天使,神的护卫天使。

在使徒行传第十二章中,西门彼得的经历不也是这样吗?一个天使打开了监牢的铁门,彼得走了出来,获得了自由去传讲神的儿子的恩典的福音,这是一个天使做的 [使徒行传12:6-10]。我们刚读的使徒行传第二十七章不也是这样吗?在狂暴的风暴当中,保罗说:“因我所属所事奉的 神,他的使者昨夜站在我旁边。”[使徒行传27:22-23]。

天使-神的卫士:他们不仅搭救我们和拯救我们,他们还安慰我们、鼓励我们。在你阅读关于雅各(以色列)一生的故事时,你肯定会注意到这一点,当他被母亲送走,去躲避他兄弟以扫的烈怒和仇恨时,他到达了一个叫作伯特利的地方,他躺下睡着了,当他睡着的时候,他进入了梦中,他梦见一个梯子立在地上,梯子的头顶着天,你记得圣经是怎么说的吗?他看到神的使者在那梯子上先下来,然后再上去吗?不,不是这样的。他看到神的使者在梯子上,先上去,然后再下来[创世记28:12]。他们已经在这里了,他们在这里,神的护卫天使就在这里。当主打开以色列的眼睛时,他看到他们在上去下来;安慰、坚固和鼓励神的子民。

在以利亚的生命中不也是这样吗?他来到一棵罗腾树下,就坐在那里求神让他死。一大早的时候,一个天使给他准备了饼和水,安慰并鼓励了神的这位沮丧的先知 [列王纪上19:4-7]。这是神的天使。在我们朝圣的道路上,没有人从未经历过失望、沮丧、头痛和苦恼,但神差遣祂的护卫天使来安慰我们、给我们力量、鼓励我们。我们的主的生命不也是这样吗?在关于我们的救主受试炼的记载的结尾处说:“有天使来伺候他。”[马太福音4:11]。在被钉十字架前,当祂在客西马尼祷告时,不也是有天使出现来加添祂的力量吗?一位天使来伺候祂了[路加福音22:43-44]。天使-神的提供安慰的使者。

他们指引我们的道路。我们任何人,在任何时候,在作出任何选择或任何决定之前,我们任何人都可以求神差遣祂的护卫天使帮助和引导我们,他们必会前来在我们的道路上指引我们。我们所需要做的只是向神请求。一个提供护卫和引导的天使呼叫夏甲,把她指向了一口水井,救了她和她的儿子以实玛利。这是一位天使做的[创世记21:17-19]。是护卫天使带领以色列走出了旷野;出埃及记和民数记都讲到了引导的天使 [出埃及记23:20;民数记9:15-23]。

不也是主的一位天使让腓利去引导埃塞俄比亚的国库大臣悔改吗?[使徒行传8:26]。对哥尼流说“你当打发人往约帕去,请那称呼彼得的西门来。他有话告诉你,可以叫你和你的全家得救”的,不也是一位提供引导的天使吗?[使徒行传10:5-6]。引导我们的天使;你只需要向神请求:“主,我不知道该怎样做,我不知道怎样选择,我不知道该说什么。”祂会差遣天使来引导你和指导你,好让你知道正确的道路并说出恰当的言语。

天使是神的卫士,我现在没有时间谈论当主从死里复活,回到天上时所受到的迎接。以弗所书说,当我们的主回到荣耀之中时,祂“掳掠了仇敌,将各样的恩赐赏给人。”[以弗所书4:8]。这幅画面就如同罗马军队凯旋的情景,我们的主在胜过罪和死亡之后[哥林多前书15:54-57],回到了天上。我可以清晰地想象到天使天军迎接我们的救主回到荣耀之中。天使们伺候主,为我们效力,有天使的陪伴是多么地美好、甜蜜和宝贵啊!

我来作个结尾。天使们在世代终结的时候会出现。在马太福音第十三章,我们的主多次讲到了在末世的时候作收割者的天使。马太福音第十三章39节说:“收割的时候就是世界的末了;收割的人就是天使。”这第十三章的第41节说:“人子要差遣使者,把一切叫人跌倒的和作恶的,从他国里挑出来。”第49节说:“世界的末了也要这样。天使要出来,从义人中把恶人分别出来。”这些天使是审判的天使。

正是我们所说的这些天使,给所多玛和蛾摩拉带来了审判 [创世记19:1, 24-25];是神的天使击杀亚述大军,让十八万五千士兵死亡 [以赛亚书37:36];在使徒行传第十二章,是神的一位天使惩罚希律·亚基帕一世,使他气绝而死 [使徒行传12:23];是神的一位天使将要抓住撒旦,捆绑他一千年 [启示录20:1-3];在末世,在世界的末了,在审判全地的日子,神的天使们要代表耶和华神清洗这地上一切不义的,然后建立纯洁、完美和荣耀的天国。当我们的主回到这个世界时,身边也会有神的天使[启示录19:11-14;帖撒罗尼迦前书4:14]

在马太福音第二十四章、第二十五章,在马可福音第八章、帖撒罗尼迦后书第一章以及在整部启示录中,对我们的主的刻画与描述都是:祂在荣耀中从天而降,有无数的天使陪同。我们在圣经中已经看到过他们,我们看到他们或者是单个地出现,或者是两个地出现、或者是三个地出现;在主出生时,有一大队天兵一起歌唱赞美[路加福音2:13-14];当耶稣再来时,祂身边将有神的无数天使。

当天国的荣耀像书卷一样展开,并且主耶稣在成千上万的、无数的荣耀天使的陪同下再次降临时,主啊,能否允许我们的眼睛能见到天国的荣耀?主啊,能否应允我们?主啊,我贫乏的心无法理解和想象,神为爱祂的人所预备的是何等美好和荣耀的事![哥林多前书2:9]